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终其一生,奉行一字 (学生文苑第一期)

作者:对口升学部 李世豪、兰思思、胡思琦、许钱泉  发表日期:2022-03-12

 

卷首语:

孔子因材施教,

指导子贡以“恕”作为终身奉行的一个字。

鲁迅则以“早”字来自我惕厉,

要求时时早,事事早,知在人先,行在人前。

哪一个字是你终身奉行的呢?

且看高三学子执笔畅谈,以文抒怀。

 

       静心得意---题记

                                19003班 李世豪

       这世上的读书人,都应有一字是可以终身奉行的。子贡以“恕”字为人处事,鲁迅以“早”字严于律己,我用“静”字静心得意。

       学习时须静。孟母三迁,孟子终成一代大贤。由此可见,好的环境对人的影响有多大。一个好的读书环境,首先必须要安静,喧闹嘈杂让人心生厌烦,安静祥和使人心灵放空,读书效率自然立竿见影。

       谋事时须静。昔齐王韩信和西楚霸王项羽垓下对垒时,坐帐军中,排兵布阵,镇定自若;反观项羽,做事急躁,先是气走范增,后又因轻信小人谗言,最终被围垓下。如果当初项羽能够冷静稳健一点,加上范增的辅佐,成就大业,又有何难?

       处世时须静。人生于世,处事方圆,成败得失,如何自洽?当你能力不足时,请静:多听少说,静思己失,在心灵宁静和努力沉潜中提升自己;当你能力足够时,请静,多言者多泛泛之辈,真正的能者往往一句话就能道出真理,使别人对你心生敬佩。

       独处时需静。人这一生留给自己的时间其实并不算多,那我们该如何利用呢?如果没有计划,就给自己的心灵放个假吧!盘坐于地,放空心灵,什么都不去想,功名利禄且放下,人情杂念暂抛开,一场心静之旅开启后,你会发现,那些缠绕于心的凡人俗事,竟也能释怀了几分,真是奇妙!

       静的奇妙还远不止这些,它往往会给我们带来不同的惊喜,让我们领会处事准则,提升品德修养,参悟人生真谛,获得身心宁静。

       时代浮躁,静者独闲。我生活的这个小镇虽小,但粗粮可以养胃,书籍可以养气,景致可以养目,宁静可以养心。静心于此,得意在怀。                       指导老师:张维

 

 

以行现初心

                          19003班  兰思思    

      子贡以“恕”作为终身奉行的一个字,要求自己“己所不欲,勿施于人”;鲁迅则以“早”字来自我惕厉,要求自己时时早,事事早,知在人先,行在人前。在我看来,其中一“行”字,也可以让人终身奉行,以行阐己,行于律己,以行现己之初心。

      虽生于平凡,但亦可以用平凡之行去现己之初心。冯炼是一名90后,与绝大多数年轻人的职业选择不同的是,她选择了当一名红军守墓人。其实不仅仅是她自己,她的家族已为红军守墓长达86年。在越来越多的年轻人由乡村、县城转向城市,在灯红酒绿中享受自己美好青春年华之际,冯练选择从城市回到自己的家乡长坪县,践行家族为烈士守墓的承诺,她曾说过:“每一位烈士倒下仍是一座丰碑。”冯炼以自己的平凡之“行”彰显了她的初心与坚持,用“行”守承诺,以“行”现己之初心。

      虽生于梦想,但亦可以用梦想之行去现己之初心。17岁的张伟丽,因为高强度的训练而受伤,无奈退役。退役后的她四处漂泊,成为一名打工人,每天为了生计而奔忙,但她心中一直有一团梦想的火焰在燃烧。她始终相信,女性也可以在格斗场上打下一片属于自己的天。在重重压力之下,张伟丽选择了梦想,日复一日地训练,让她从健身房重新回到了格斗场。她用行动和初心拉近了现实和理想的距离,英勇出拳,在格斗场上捧起桂冠,升起了中国国旗。张伟丽以梦想之“行”彰显了她的初心和坚持,用“行”夺桂冠,以“行”现己之初心。

       虽生于热爱,但亦可以用热爱之行去现己之初心。徐颖是中科院建院以来最年轻的博士生导师,她笃定地说:“用有限的生命去探索无限的宇宙,还能在历史长河里留下点什么。”现今,有许多的人为了生命中的一些重要的东西,而选择孤独前行。亦如敦煌的女儿樊诗锦,亦如红军守墓人冯炼,亦如北斗女神徐颖。她在自己的青春年华之际,投身于大国重器北斗系统的研制。她用有限的生命去探索无限的宇宙,在历史的长河里留下自己的剪影。徐颖以热爱之“行”昭示她的初心与坚持。用“行”勤钻研,以“行”现己之初心。

       因为生而平凡,所以有存高飞天的鸿鹄之志;因为站在山脚,所以更应有“会当凌绝顶”的远大抱负;哪怕是身在井隅,也要憧憬长风破浪的征途。心中有理想,有初心,用“行”去现初心,便能在静默里,心怀坚定;便能在无声中,积蓄力量。只要光芒存于心间,一时的寂寞孤独就并不可怕,因为有朝一日终会张开如云的翅膀,在阳光下翱翔。(指导老师:张维

 

 

19002班 胡思琦

     子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”这是孔子对他学生颜回的评价。在其中我悟到了一个字——俭。我坚信“俭以养德”这一道理,所以我将终身奉行“俭”这一字。

       俭,是一种境界。它要求在生活中以最低的物质来满足自身最大的需求。著名物理学家爱因斯坦曾为躲避战乱而移居美国,当时有许多人想招揽他,普林士顿大学甚至出价2万美金的年薪想让他担任大学教授。爱因斯坦却提出年薪只要3000美金就够了。对方大为不解,对此爱因斯坦的回答是:身上每多出一份财富,就会对自身的进步多一份阻碍。爱因斯坦深知物质的奢侈对进步的阻碍,因而他在丰厚金钱的诱惑下依然头脑清醒,果断取舍,用物质的“俭”换来精神的“奢”。

      俭,也是一种家训。它提醒人们富足时知忧虑,贫困时知满足。古人云:由奢入俭难,由俭入奢易。民族英雄林则徐就参悟了其中的道理。他逝世之后并未给家中留下太多金钱。是因为没钱吗?不,林则徐在清朝官至一品,曾任湖广总督,陕甘总督和云贵总督,不可能没钱。死后清贫的原因有二:一是林则徐一生为官刚正不阿,清正廉洁,大多数钱财都用在百姓身上。二是林则徐一生淡泊金钱,林则徐的书房中挂着这样一对对联“子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。”正是基于这种“俭以养德”观念,为子孙后代计深远,淡泊金钱物质,重能力品行之厚积,林则徐才没有给家中留下太多钱财。而林则徐的儿子也没有辜负这份家训,个个称得上是栋梁之材。

      俭,更是一种治国之策。以古可以鉴今,李商隐有诗为证:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”宋朝就是因为统治阶级的骄奢淫逸,纸醉金迷,让诺大的宋王朝做了古。勤俭节约一直是中华民族的传统美德,是党的传家宝。习近平在建党100年之际,作出重要论述:“不论我们国家发展到什么水平,不论人民生活改善到什么地步,艰苦奋斗、勤俭节约的思想永远不能丢。艰苦奋斗、勤俭节约,不仅是我们一路走来、发展壮大的重要保证,也是我们继往开来、再创辉煌的重要保证。”

      时下,物欲横流,人心浮躁。作为新时代的青年,我们当继承中华民族的传统美德,谨记习主席的叮嘱。从自身做起,严奉“俭”字,修养品行,提升境界,锻炼能力,用“俭”创造自身价值,实现自身社会价值,继往开来,共创祖国辉煌!     

                  指导老师:匡蓉芳

 

 

以“爱”之名

19007 许钱泉

      古有子贡“己所不欲,勿施于人”以“恕”奉行终身;后有鲁迅以“早”自我惕厉,要求时时早,事事早,知人在先,行在人前;现有他们以“爱”之名奉献自我,公而忘和,激励我奉“爱”前行,终生不渝。

       以“爱”之名,奉行青春。有人从山里走了,就不再回来;你从城里回来,却不再离开。他从北京师范大学硕士毕业后,放弃大城市的工作,毅然回到家乡百色,投身扶贫第一线,他遍访195户贫困户画出“贫困户分布图”,倾情投入,奉献自我。在她的带领下,百坭村贫困率从22.88%降至2.71%。她抛却都市繁华,锦绣前程,带着对故乡的爱!对人民的爱!对国家的爱!回到大山,却在2019年返回工作岗位的途中,不幸牺牲,年仅30岁。她就是“脱贫第一书记”——黄文秀。她用青春岁月谱写了一首奉献之歌,她用一生来奉行“爱”。

       以“爱”之名,奉行职责。去年,中国迎来了一场大灾难。新冠肺炎从武汉爆发,国家迅速封闭武汉,而张定宇作为抗疫一线医院的一院之长,义无反顾的奔走在一线,日夜坚守,果断决策,处理得当,最终带领全体医护人员共救治了2800余名新冠肺炎患者。但他在18年就已被确诊为渐冻症,在新冠来袭时却选择隐瞒病情。他用满腔赤诚坚守职责,他用一生来奉行“爱”。

       以“爱”之名,奉行初心。张桂梅——华坪女高的校长。建校40多年来,一直扎根在大山里,却把大山里的孩子一批一批的送出了大山。支撑她几十年如一日无私奉献的是什么?是爱,是誓为改变山里孩子命运而奉献的初心。她用她的实际行动来践初心,她用她的一生来奉行“爱”。

      黄文秀以“爱”献青春,张定宇以“爱”守职责,张桂梅以“爱”践初心。他们都以“爱”之名,奉献自我,奉行终身!正是他们用爱的言行创造了一个个感人至深的故事,激励我要求自己仁民爱物,以“爱”奉献自我,奉行终身。    指导老师:张维